彼拉多就对他说：“这样，你是王吗？”耶稣回答说：“你说我是王。我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证；凡属真理的人就听我的话。”（约翰福音18：37）

虽然它出自耶稣在世上生命的最后部分，而不是开始，但它是关于基督诞生的一段重要文字。

他出生的独特性在于他不是从他的诞生开始。在他出生在马槽之前，他就存在。拿撒勒的耶稣，他的人品、性格和个性在拿撒勒的耶稣那个人出生之前就存在。

描绘其神秘的神学措辞不是创造，而是道成肉身。那个人——不是身体，而是耶稣的基本人品——在他降生为人之前就存在了。他的诞生不是一个新人的产生，而是一位极老之人来到世上。

耶稣诞生前七百年，弥迦书5：2这样写道：

伯利恒以法他啊，你在犹大诸城中为小。将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的；他的根源从亘古、从太初就有。

耶稣出生的神秘不仅仅是他生于处女。那奇迹是上帝的旨意，为要见证一个更大的奇迹，即，在圣诞节出生的那个小孩是一位“从亘古、从太初”就存在的人。