“Deberíamos hacernos la pregunta a la que se enfrentó Juan el Bautista: ¿Me sumergiría en el anonimato con gusto si eso significara más atención para Jesús?”

Fue un tweet reciente de Kevin DeYoung.

Anonimato.

Es una palabra sobre la que he pensado mucho. Escribí sobre el anonimato en 2016 después de que una entrada en el blog se viralizara inesperadamente. Soy un tipo desconocido, y de repente estaba tratando de procesar cientos de miles de visitas, tweets y comentarios.

Como continuación escribí: “Así que ahora entro en el modo de sermón una vez más, y no tengo idea de cuánto tiempo pasará hasta que publique otra cosa o escriba algo más que no se vaya a predicar desde el púlpito. Y cada vez que escriba de nuevo, dudo mucho que haya más de un puñado de personas que estén leyendo. Me parece bien. El anonimato en el mundo no es anonimato con el Señor”.

Eso es lo que me vino a la mente cuando leí ese tweet. La idea del anonimato para el creyente es un término equívoco. Ciertamente es un error buscar la fama terrenal por orgullo, pero, al mismo tiempo, ningún hijo de Dios debería considerar la idea —aunque sea por un segundo— de que vive en un verdadero anonimato.

Si no os hacéis como niños

En Mateo 18, los discípulos de Jesús preguntan quién es el más grande en el cielo. Jesús pone a un niño frente a ellos. No había nadie tan insignificante en el mundo del primer siglo como un niño. Por mucho que hoy celebremos a los niños y hagamos de sus eventos deportivos, clubes y logros personales puntos focales en nuestras vidas, esto no se hacía entre la gente común del mundo antiguo. Los niños no eran inútiles, pero estaban tan lejos de la “grandeza” como es posible estarlo.

“En verdad os digo que si no os convertís y os hacéis como niños, no entraréis en el reino de los cielos”, les dijo Jesús (Mateo 18:3, LBLA).

Si eso parece un llamado para adoptar el anonimato, entonces tal vez lo sea —pero solo en una forma terrenal. En el mismo pasaje, Jesús dice: “Mirad que no despreciéis a uno de estos pequeñitos, porque os digo que sus ángeles en los cielos contemplan siempre el rostro de mi Padre que está en los cielos” (Mateo 18:10).

Eso no es anonimato.

Todo hijo de Dios es bien conocido en el cielo. Los cambios dramáticos de nuestra vida pueden no generar la simpatía de nuestros vecinos, pero no son insignificantes. El pobre “Lázaro” es tan conocido como su ensimismada y notoria contraparte que termina en el tormento. Los ángeles del cielo conocen al Dios a quien servimos, y lo miran con una expectativa curiosa cada vez que algo bueno o malo nos sucede.

Ellos saben que Él es nuestro Padre. Ellos saben que somos sus hijos. Por lo tanto, nuestras vidas no son anónimas o insignificantes —no realmente.

Celebridades sin nombre en el Salón de la Fe

A menudo nos referimos a Hebreos 11 como el “Salón de la Fe”, un juego de palabras con la frase “Salón de la Fama”. Muchos de los nombres famosos de la Biblia se mencionan en Hebreos 11: Abel, Noé, Abraham, Jacob, Moisés y David.

Los primeros 35 versículos de Hebreos 11 recuerdan un héroe tras otro del Antiguo Testamento y todas las grandes cosas que lograron a través de la fe. Todos estos héroes “por la fe conquistaron reinos, hicieron justicia, obtuvieron promesas, cerraron bocas de leones, apagaron la violencia del fuego, escaparon del filo de la espada; siendo débiles, fueron hechos fuertes, se hicieron poderosos en la guerra, pusieron en fuga a ejércitos extranjeros. Las mujeres recibieron a sus muertos mediante la resurrección” (Hebreos 11:33-35).

Y si leemos Hebreos 11 hasta ese punto en el capítulo, podemos sentirnos tentados a creer que lo que el autor está diciendo es: “Si simplemente tienes fe como esta gente, ¡entonces puedes hacer grandes cosas para Dios! ¡Puedes conquistar! ¡Puedes ser fuerte! ¡Puedes dominar reinos!

Realmente parece el equivalente antiguo de un Salón de la Fama de hoy en día. Hasta que llegamos al versículo 35.

A partir de ahí, comenzamos a leer sobre los “otros” del capítulo. Estos son los que nunca conquistaron reinos, destruyeron muros o pilares, mataron gigantes o escaparon de hornos de fuego. Estos son los hijos de Dios anónimos a los ojos del mundo.

Otros fueron torturados, no aceptando su liberación, a fin de obtener una mejor resurrección. Otros experimentaron vituperios y azotes, y hasta cadenas y prisiones. Fueron apedreados, aserrados, tentados, muertos a espada; anduvieron de aquí para allá cubiertos con pieles de ovejas y de cabras; destituidos, afligidos, maltratados (de los cuales el mundo no era digno). (Hebreos 11:35-38)

A menudo lloro con esa última frase. De los cuales el mundo no era digno.

Ese es el juicio de todos los ángeles vigilantes de Mateo 18, que siempre ven el rostro del Padre. Desde los rincones poco iluminados de la Sala de la Fe, los pensamientos terrenales posteriores llegan hasta Hebreos 11 para testificar junto a Abraham y Moisés: el anonimato en el mundo no es anonimato con Dios.

El mundo no era digno de estas grandes personas.

Apogeo de la gloria humana

Si vemos nuestra importancia solo a través de la lente del mundo, entonces seremos una generación de cristianos deprimidos y derrotados. Si juzgamos el valor de nuestras contribuciones por el número de respuestas de tweets y de “me gusta” que obtienen nuestras expresiones de fe, entonces la abrumadora mayoría de nosotros sentirá una sensación de fracaso en nuestros ministerios diarios.

“Hoy solo tuvimos tres visitas al ministerio de ropa”. ¿Eso es un fracaso? Tres personas fueron registradas, se sentaron y escucharon el evangelio.

“Solo cuatro fueron bautizados este año”. ¿Todos esos sermones fueron un desperdicio?

Hermanos y hermanas, el anonimato que DeYoung sabiamente nos llama a adoptar —aceptar un lugar de insignificancia en el mundo— debe contrarrestarse en nuestros corazones por una fe de que todo el cielo es nuestra audiencia. Al igual que los “otros” de Hebreos 11, podemos encontrarnos entre los desconocidos del pueblo de Dios. La mayoría de los hijos de Dios desde la fundación del mundo en adelante nunca ganaron una batalla como Gedeón ni dividieron el mar como Moisés.

Nuestro destino en esta tierra probablemente es pobre y humilde, desconocido y sin celebraciones aparte de nuestros queridos hermanos y hermanas. ¿Pero es esto anonimato? No lo es.

Convertirse en un hijo de Dios a través de Jesucristo es el apogeo de la gloria humana. Por ahora vemos oscuramente el significado de todos nuestros problemas a través de un espejo, pero llegará el día en que conoceremos así como somos plenamente conocidos en el cielo (1 Corintios 13:12). Y allí somos plenamente conocidos.