사무엘상 23:15-18

다윗이 사울이 자기의 생명을 빼앗으려고 나온 것을 보았으므로 그가 십 광야 수풀에 있었더니 사울의 아들 요나단이 일어나 수풀에 들어가서 다윗에게 이르러 그에게 하나님을 힘 있게 의지하게 하였는데 곧 요나단이 그에게 이르기를 두려워하지 말라 내 아버지 사울의 손이 네게 미치지 못할 것이요 너는 이스라엘 왕이 되고 나는 네 다음이 될 것을 내 아버지 사울도 안다 하니라 두 사람이 여호와 앞에서 언약하고 다윗은 수풀에 머물고 요나단은 자기 집으로 돌아가니라

오늘의 메시지는 에베소서에 관하여 지난 주일에 시작한 시리즈를 잠시 중단하고 다른 것을 전하겠습니다. 그 이유는 우리 베들레헴의 모든 등록 교인들이 모두 소그룹 모임에 속하여서 서로서로 믿음의 싸움을 싸우도록 도와야 한다고 권면할 필요를 깊게 느꼈기 때문입니다. 그래서 오늘의 촛점은 하나님 안에서 서로의 손을 강하게 하는 것입니다.

영원한 안전은 공동 프로젝트입니다.

우리는 영원한 안전은 공동 프로젝트라고 믿습니다. 성도의 견인은 공동의 책임이라고 믿습니다. "내 양은 내 음성을 들으며 나는 그들을 알며 그들은 나를 따르느니라 내가 그들에게 영생을 주노니 영원히 멸망하지 아니할 것이요 또 그들을 내 손에서 빼앗을 자가 없느니라" (요한복음 10:27-28) 라고 말씀하신 동일한 사랑하시는 주님께서는 "그러나 끝까지 견디는 자는 구원을 얻으리라"(마태복음 24:13) 라고도 말씀하셨습니다.

위 성경구절에 의하면, 하나님에게서 난 사람들은 예수님의 손 안에서 영원히 안전합니다. 그러면서 동시에 하나님에게서 난 사람들은 최종적으로 구원받기 위하여 끝까지 견뎌야 합니다. 여기서 다음과 같은 질문이 제기됩니다. 하나님은 그의 백성들이 끝까지 믿음 안에서 견디도록 어떻게 그의 대권하에서 모든 것을 통치하셔서 그의 백성들이 안전하고 아무도 잃어버린 바 되지 않을 것이라는 약속을 틀림없이 수행하시는 것일까요?

위의 질문에 대한 대답 중 한 중요한 부분은 다음과 같습니다. 하나님께서는 신자들이 서로서로 관련되게 하셨습니다. 그리고 이를 통해 피차 믿음의 싸움을 성공적으로 싸우도록 날마다 끝까지 도울 수 있게 하신 것입니다. 이러한 답에 대한 성경적 기초는 히브리서 3:12-14입니다.

형제들아 너희는 삼가 혹 너희 중에 누가 믿지 아니하는 악한 마음을 품고 살아 계신 하나님에게서 떨어질까 조심할 것이요 오직 오늘이라 일컫는 동안에 매일 피차 권면하여 너희 중에 누구든지 죄의 유혹으로 완고하게 되지 않도록 하라

하나님은 우리가 우리의 담대함을 끝까지 굳게 붙잡을 수 있게 하는 수단을 지정하셨습니다. 그것은 이것입니다: 그리스도인들 사이의 관계를 발전시켜서, 그러한 관계 안에서 서로서로가 하나님의 약속을 굳게 붙잡는 것을 돕고 죄의 기만을 피하는 것을 돕도록 하라. 굳게 서서 하나님의 전신갑주를 입도록 날마다 서로를 권면하라.

그리스도인의 결속체의 일부가 되도록 합시다.

아이들, 중학생들, 고등학생들, 대학생들, 청년들, 결혼한 부부들, 그리고 배우자와 사별한 분들이여! 여러분은 서로서로 믿음의 싸움을 싸우는 것을 돕고 또한 죄의 미묘한 침식으로부터 서로를 보호하기로 굳게 약속하고 헌신하는 그리스도인 친구들의 끈끈한 결속체에 속하여 있습니까?

조직된 소그룹에 속하지 않으면 여러분은 구원을 받을 수 없다고 말하는 것이 아닙니다. 하지만 저는 이렇게 말하고자 합니다. 여러분이 그러한 믿음 안의 동료의 결속체를 가지고 있지 않다면 여러분은 하나님이 여러분의 믿음의 견인과 인내를 위하여 지정하신 수단 중 하나를 무시하고 있다고 하나님의 말씀은 말씀합니다. 그리고 은혜의 수단을 무시하는 것은 여러분의 영혼에 매우 위험합니다.

따라서 오늘 아침 저의 목적은 매우 간단합니다. 저는 여러분이 어떤 더 작은 규모의 그리스도인의 무리에 속함으로써 그 결속체 안에서 날마다 믿음의 싸움을 싸우라고 권면을 하기도 하고 권면을 받기도 하는 관계를 형성해 나가기를 원합니다. 그래서 여러분에게 이를 하기 위한 동기를 부여하고자 합니다. 설교 마지막 부분에서 피터 넬슨은 여러분이 이를 위해 기도할 수 있도록 소그룹 네트워크에 대해 설명할 것입니다.

요나단이 다윗을 만난 것으로부터 얻을 수 있는 네 가지 교훈

본문 말씀은 사무엘상 23:15-18입니다. 이는 날마다 벌어지는 믿음의 싸움 안에서 실제로 무슨 일이 필요한지 말해주는 간단하지만 심오한 이야기입니다.

다윗은 예루살렘에서 30마일 가량 남쪽에 있는 십 광야에서 한 곳에서 다른 곳으로 이동하고 있습니다. 그는 사울을 피하고자 합니다. 이스라엘의 왕인 사울은 다윗을 죽이고자 합니다. 다윗이 왕위에 위협이 된다고 생각하였기 때문입니다. 사울의 아들 요나단은 다윗을 사랑합니다. 요나단은 다윗이 십 광야에 있다는 것을 들었습니다. 그리고 내려가서 하나님 안에서 다윗의 손을 강하게 합니다.

요나단과 다윗의 이 만남은 피차 믿음의 싸움을 싸우도록 돕는 것과 관련하여 적어도 네 가지 교훈을 줍니다.

1. 모든 사람은 그리스도인 동지애를 필요로 한다

가장 믿음이 깊은 성도나 가장 강한 리더라도 하나님 안에서 그들의 손을 강하게 하기 위하여 그리스도인 동지애를 필요로 합니다. 다윗은 깊은 신앙의 사람이었습니다. 다윗은 강한 사람이었습니다. 그러나 다윗은 요나단의 동지애를 필요로 하였습니다.

그리스도인 동지애는 새신자에게만 필요한 것이 아닙니다. 모든 신자가 이를 필요로 합니다. 우리가 아무리 성장하고 성숙해도 다른 그리스도인의 사역을 필요로 하지 않게 되는 경우는 없습니다. 만일 자신은 이제 더 이상 다른 사람의 권면, 예를 들면 믿음의 싸움을 싸우라는 매일의 권면을 필요로 하지 않는다고 생각하는 사람이 있다면, 그의 마음은 필시 벌써 죄의 기만의 먹이로 떨어진 것입니다.

다윗은 하나님의 마음에 합한 사람이었습니다. 그는 위대한 전사였습니다. 그는 강함에 있어서나 지성에 있어서나 신학적 이해의 깊이에 있어서나 모든 면에서 틀림 없이 요나단보다 뛰어났습니다. 하지만 16절은 말씀하기를 요나단은 가서 하나님 안에서 다윗의 손을 강하게 하였다고 합니다. 하나님을 힘있게 의지하게 한 것입니다.

어떤 사람은 너무 강해서 더 이상 하나님 안에서 강하게 해줄 필요가 없다고 결코 생각하지 마십시오. 어떤 사람은 당신보다 너무 위에 있어서 당신은 그에게 힘을 주기 위한 하나님의 도구가 될 수 없다고도 결코 생각하지 마십시오.

찰스 스펄전 은 많은 그리스도인 지도자를 위하여 이렇게 말하였습니다.

몇 년 전에, 나는 매우 무서운 영의 침체에 빠져 있었다. 여러가지 골치아픈 일들이 나에게 일어났고, 건강도 좋지 않았다. 나의 마음은 속에서부터 침체되고 가라앉았다. 그 심연 가운데 나는 주께 부르짖지 않을 수 없었다. 휴식을 취하러 멘톤 지방으로 떠나기 바로 전에, 나는 몸에 많은 고통을 안고 있었고, 영혼에는 더 큰 고통이 있었다. 나의 영은 고통 가운데 압도당하고 있었다. 이런 압박 속에서, 나는 "나의 하나님 나의 하나님 어찌하여 나를 버리셨나이까?"라는 말씀을 갖고 설교를 하였다. 그 당시 나의 상황은 그 어떤 경우보다 더 그 설교를 하기에 적합하게 준비되었던 것이다. 실로, 나의 형제들 중에는 그러한 애끓는 마음을 자아내는 말씀을 직접 체험하는 듯한 그러한 경험으로 그렇게 깊이 들어갈 수 없었기를 바란다. 나는 하나님으로부터 버림받은 영혼의 공포를 내가 느낄 수 있는 최대 한도까지 느꼈다고 생각한다. 그것은 사모할 만한 경험이 아니었다. 나는 그러한 영혼의 침체를 다시 겪는다는 생각만 해도 두려워 떨게 된다. 다시금 그런 식으로 고통을 겪게 되지 않기를 기도드린다. (자서전, vol. 2, p. 415)

제가 스펄전의 경험을 말한 이유는 가장 위대한 성도들, 가장 용맹스런 용사들이라고 해서 하나님 안에서 그들의 손을 강하게 할 필요를 초월하여 있지 않다는 것을 실감나게 알려드리고자 함입니다. 사실 그들에 대한 마귀의 공격은 그들의 필요를 더 크게 만들 것입니다. 따라서 오늘의 본문에서 여러분은 자신이 아무리 성장하고 성숙하게 되어도 동료 그리스도인의 매일의 권면이 필요 없을 정도로 성장해버리는 일은 없다는 교훈을 얻을 수 있습니다. 가장 신앙이 깊은 성도들과 가장 강한 지도자들도 동료들이 그들의 손을 하나님 안에서 강하게 해줄 필요가 있었음을 기억하십시오.

2. 의식적인 노력

두 번째 교훈은 하나님 안에서 어떤 사람의 손을 강하게 하는 것은 의식적인 노력이 개입한다는 것입니다.

이는 의도적인 것입니다. 이러한 일은 의도 없이 대충 그때 그때 봐가면서 되어지는 일이 아닙니다. 여러분은 분연히 일어나서 십 광야로 내려가야 합니다. 16절입니다. "사울의 아들 요나단이 일어나 수풀에 들어가서 다윗에게 이르러 그에게 하나님을 힘 있게 의지하게 하였는데."

우리 모두 아침에 일어나서, 다른 누군가의 손을 하나님 안에서 강하게 할 계획을 세운다면, 우리 교회 안에 어떠한 변화가 생길까요? 요나단은 십 광야에서 우연히 다윗을 만난 것이 아닙니다. 그는 가서 다윗을 강하게 해 주려는 계획을 세운 것입니다. 그리스도인의 성숙의 표징은 여러분이 다른 사람의 손을 하나님 안에서 강하게 해 주려는 의도와 상황들을 여러분의 삶 속에 건설해 나가는 것입니다. 여러분은 오늘 하나님 안에서 누구의 손을 강하게 하려고 하십니까? 이번 주에는요? 여러분은 피차 이런 방식으로 믿음의 싸움을 싸우는 것을 돕는 데 헌신된(의도적으로!) 동료들의 끈끈한 결속체에 속하여 있습니까?

저는 사뮤엘 피어스의 회고록을 읽고 있습니다. 그는 1792년에 처음으로 침례교 선교사 협회를 설립한 작은 무리의 목사들 중 하나입니다. 그 협회에 속하였던 다른 이들 중에는 존 라일랜드, 존 수클리프, 앤드류 풀러, 윌리엄 캐리 등이 있습니다. 저는 책의 내용 중 한 가지 두드러진 특징을 주목하게 되었습니다. 이 사람들은 서로를 사랑하였고 함께 모임을 가졌고 서로의 손을 하나님 안에서 강하게 하는 데에 깊이 헌신되었습니다. 그들은 서로 아주 멀리 떨어져 있는 동안에도 그렇게 하였습니다.

사뮤엘 피어스는 윌리엄 캐리가 인도로 떠난 이후 그의 첫 편지를 일년 넘게 기다렸습니다. 윌리엄 캐리의 편지를 받고 나서 그가 윌리엄 캐리에게 쓴 답장이 여기 있습니다.

당신이 쓴 글을 읽고 우리는 새로운 활력으로 고무되었으며, 주 안에서 우리의 손이 크게 강하게 되었습니다. 우리는 당신의 편지를 읽고, 찬양하였고, 기도하였습니다. 오, 그리스도인들 외에는 어느 누가 우리 사랑하는 주 예수 그리스도를 위한 우정과 관련된 그러한 기쁨을 느낄 수 있겠습니까? (58쪽)

"우리 사랑하는 주 예수 그리스도를 위한 우정" 이란 어구는 참으로 위대한 어구 아닙니까?

오늘 아침에 제가 참으로 간청하는 바가 있습니다. 여러분 모두 예수 그리스도를 위한 우정을 형성하시기 바랍니다. 즉, 끊임 없이 서로에게 소망과 힘을 위하여 예수 그리스도를 향하도록 하겠다는 상호간의 약속과 헌신으로 맺어진 믿음 안에 있는 동료의 끈끈한 결속체를 갖도록 하십시오.

3. 하나님 안에서 피차 강하게 하기

이것은 세 번째 교훈입니다. 우리가 서로에게 주는 힘은 하나님 안에 있는 힘이지 우리 자신 안에 있는 힘이 아닙니다. 16절은 요나단이 다윗의 자신감을 강하게 하기 위하여 갔다고 말하지 않습니다. 그는 그렇게 하지 않았습니다. 기록되기를, 그는 일어나 수풀에 들어가서 다윗에게 이르러 그에게 하나님을 힘있게 의지하게 하였습니다.

이것이 바로 그리스도인 동료애와 다른 모든 후원 그룹 혹은 치유 그룹 혹은 자조 그룹(self-help groups) 간의 차이입니다. 그리스도인 동료애의 모든 포인트는 피차 그리스도를 향하여 가리키지 사람을 향하여 가리키지 않습니다.

여기 일종의 역설(paradox)이 있습니다: 한편 저는 이렇게 말합니다. 나는 당신이 필요합니다. 하나님은 당신을 은혜의 수단으로 지정하셔서 내가 끝까지 견디도록 돕게 하십니다. 하지만 다른 한편, 저는 이렇게 말하여야만 합니다. 당신이 참으로 나를 도울 수 있는 길은 나로 하여금 당신이 아닌 하나님을 의지하도록 하는 무언가를 말하거나 무언가를 하는 것입니다.

여기 우리는 다시 우리의 항상 다루어 왔던 주제와 만나게 됩니다. 우리가 하는 모든 일에 있어서의 철저한 하나님 중심성 말입니다. 예를 들어, 우리의 모든 인간적 유대감, 우리의 동료애, 우리의 우정 등등에 있어서도 철저한 하나님 중심성이 있어야 합니다. 반드시 예수님을 위한 우정이어야만 합니다. 존재하는 모든 그리스도인 그룹은 반드시 서로의 손을 하나님 안에서 강하게 하여야 합니다. 사람 안에서 강하게 해서는 안 됩니다. 이것이 오늘 본문 말씀 "요나단이 일어나 수풀에 들어가서 다윗에게 이르러 그에게 하나님을 힘 있게 의지하게 하였는데" 에서 찾을 수 있는 세 번째 교훈입니다.

4. 서로에게 하나님의 약속을 상기시킴

끝으로, 요나단은 어떻게 이를 행했습니까? 우리는 어떻게 이를 할 수 있나요? 요나단이 말하기를(17절): "두려워하지 말라 내 아버지 사울의 손이 네게 미치지 못할 것이요 너는 이스라엘 왕이 되고 나는 네 다음이 될 것을 내 아버지 사울도 안다 하니라."

요나단은 어떻게 다윗이 이스라엘 왕이 될 것을 알았나요? 그들은 아주 친한 친구였습니다. 그래서 16장에 나오는 사실 즉 사무엘 선지자가 다윗이 소년일 때 이스라엘의 왕이 되게 기름을 부은 사실을 다윗은 필시 요나단에게 말하였을 것입니다. 따라서 요나단이 하나님 안에서 다윗의 손을 강하게 한 방법은 다윗에게 하나님의 약속(사무엘상 16:12)을 상기시켜 주는 것이었습니다. 사울은 다윗을 제거하려고 해도 성공할 수 없습니다. 왜냐하면 하나님께서는 다윗의 편에 계셨기 때문입니다. 그러므로 요나단은 다윗에게 하나님의 목적 안에서 다윗의 운명에 대해 상기시켜 줌으로써 하나님 안에서 다윗의 손을 강하게 하였습니다.

우리도 마찬가지입니다. 우리는 서로에게 특히 필요한 하나님의 약속을 상기시켜 줌으로써 서로의 손을 하나님 안에서 강하게 해 줍니다.

당신이 집에서 22,000 킬로미터나 떨어져 있는 곳에서 수백 만의 불신자들에게 둘러싸인 상태로 단 한 명의 동료와 함께 믿음의 싸움을 싸우고 있는 윌리엄 캐리라면 당신은 당신의 친구에게서 무슨 말을 들을 필요가 있겠습니까? 아마 이같은 말을 필요로 할 것입니다. 즉, 하나님 안에서 윌리엄 캐리의 손을 어떻게 하면 강하게 할 수 있는지 알고 있었던 소중한 친구 사뮤엘 피어스의 말 말입니다. 1794년 10월 4일자 편지 안에 하나님의 약속이 얼마나 충만하게 담겨 있는지 들어보십시오.

형제여, 나는 당신 옆에 서서 그 선한 공격—오직 겁쟁이만 실패할 수 있는 공격—의 모든 우여곡절에 함께 참여하고 싶다오. 그렇소, 우리 구원의 대장께서 우리 앞에서 행진하신다오. 때때로 그는 우리가 영적인 팔과 천상의 갑옷을 가지고 어떤 기량을 발휘하는지 시험하시기 위하여 그의 임재를 거두실 (그의 능력은 결코 거두시지 않지만) 수도 있소. 오, 활기 넘치는 믿음이 그리스도인 군사를 위해 할 수 없는 것은 무엇이 있단 말이오! 그러한 믿음은 우리의 구원자를 하늘로부터 불러오게 될 것이며, 피로 적셔진 지상 수확물을 진열해 놓을 것이며, 전쟁터 맨 앞에 가서 싸울 수 있게 할 것이며, 우리 입에 새로운 노래를 넣어줄 것이오—"그들이 어린 양과 더불어 싸우려니와 어린 양은 만주의 주시요 만왕의 왕이시므로 그들을 이기실 터이요." 그렇소, 주님은 이기실 것이오. 우리가 전쟁터에 들어서기도 전에 승리는 확실하고, 승리의 면류관은 우리의 이마를 장식하기 위하여 이미 준비되어 있으며, 그 영광의 면류관은 쇠하지 않으며, 나아가 우리는 이미 그 영광의 면류관을 가지고 무엇을 할지 결심하였소. 우리는 그 면류관을 벗어서 위대한 정복자의 발 앞에 드리면서 이렇게 말할 것이오. "오 주님, 우리가 아니라, 우리가 아니라, 주의 이름에 영광을 돌리소서. 어린 양은 영광 받으시기에 합당하도다." 모든 하늘이 연합하여 이렇게 합창할 것이오. (회고록, p. 66)

그와 같은 말로 동료를 강하게 하는 은사를 우리 모두가 소유한 것은 아닙니다. 하지만 여러분이 여러분의 마음을 하나님의 말씀 안에서 견고하게 하고 시편 1편이 말씀하는 것처럼 이를 밤낮으로 묵상한다면, 여러분은 생수의 샘물처럼 될 것이고 많은 사람들의 손을 하나님 안에서 강하게 할 것입니다. 오늘 아침 여러분에 대한 하나님의 부름은 이것입니다: 와서 서로의 손을 하나님 안에서 강하게 합시다! 아멘.