Todos los cristianos desean estar en el cielo, pero no estamos siempre seguros, de forma precisa, de la razón por la cual podemos tener confianza de entrar al cielo.

Existen tres razones por las que Dios debe permitir a sus santos entrar al cielo: el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo. Con cada persona está una de las tres bendiciones a las que los teólogos frecuentemente dirigen nuestra atención: justificación, adopción, y santificación.

Estas tres bendiciones, y su peculiar relación con cada persona en la sagrada Trinidad, nos brindan una gran seguridad respecto a si Dios nos recibirá en el cielo cuando muramos.

1. Estamos justificados en el Hijo

Primero, con respecto al Hijo, estamos justificados solamente mediante la fe. Esto quiere decir que no solo nuestros pecados son perdonados, sino que, mediante la fe, recibimos la rectitud de Cristo mediante la imputación llena de gracia de Dios.

En otras palabras, podemos presentarnos ante el tribunal de Dios con tanta seguridad en nuestra rectitud como Cristo lo hace ante el Padre. No porque Dios acepta nuestra imperfección, sino porque Dios exige la perfección de todos los que entren a la vida, y en Cristo poseemos una rectitud perfecta mediante la imputación. Esta es la razón por la que la justificación no puede revocarse. Es por esto que no podemos perder nuestra salvación.

Por esta razón, tenemos tanto derecho al cielo como Cristo mismo, porque poseemos su rectitud.

Dios tendría que excomulgar a su propio Hijo para no permitirnos entrar al cielo.

2. Somos templos del Espíritu Santo

Segundo, con relación al Espíritu, somos templos del Espíritu Santo (1 Corintios 6:19).

Los Cristianos “no estamos en la carne sino en el Espíritu. . . . si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, el tal no es de Él” (Romanos 8:9, LBLA).

Nuestra identidad no es solamente que estemos en Cristo, sino que estamos llenos del Espíritu en Cristo. Ya que estamos unidos a Cristo, también estamos unidos al Espíritu Santo, que es “el Espíritu de Cristo” (Romanos 8:9). La obra del Espíritu en nosotros en esta vida no alcanza la perfección, pero sigue siendo su obra.

Para prohibir a sus santos la entrada al cielo, Dios tendría que excomulgar al Espíritu. A la inversa, si el Espíritu es bienvenido en el cielo — y ciertamente lo es y tiene que serlo —, entonces nosotros, que poseemos el Espíritu, seremos bienvenidos en el cielo.

3. Somos hijos del Padre

Finalmente, respecto al Padre, somos hijos de Dios (1 Juan 3:2).

En adopción, pertenecemos a la familia de Dios. Dios es nuestro Padre. Albergamos el nombre de nuestro Padre (Apocalipsis 3:12). El cuidado paternal de Dios está con nosotros, de manera que Él se convierte en responsable de nuestro bienestar.

En 1 Timoteo 5:8, Pablo dice, “Si alguno no provee para los suyos, y especialmente para los de su casa, ha negado la fe y es peor que un incrédulo”. Esto también es verídico para Dios el Padre. Cuando morimos, Dios es responsable de nuestro bienestar.

Para que Dios prohibiese a sus hijos el cielo, tendría que excomulgarse Él mismo. Porque un buen padre nunca puede alejarse de sus hijos.

Por qué debemos estar confiados

A veces aislamos nuestras bendiciones del enfoque trinitario que estas exigen. ¿Podemos pensar otras tres razones más grandes por las que Dios debería permitirnos entrar al cielo que el simple hecho de que cada persona de la Trinidad tendría que ser excomulgada para que se nos prohibiese la gloria?

Así que, ¿por qué deberíamos, como cristianos, estar confiados de entrar al cielo? Por el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo. Amén.

El Cielo es el trono de Dios, donde Cristo está sentado en el poder del Espíritu, en gloria (Isaías 66:1; Salmos 110:1; Hechos 2:33). Dios no abandonará el cielo, y por tanto, no permitirá que su pueblo termine en otro lugar sino donde Él esté.