神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们么？（罗马书8:32）

我的一个朋友以前是在伊利诺伊州的一位牧师，他在几年前的圣周中在一所州立监狱里向一群囚犯讲道，在他传讲信息的某个时刻，他停了下来，问在座的听众是否知道是谁杀了耶稣。

有人说是士兵杀的，有人说是犹太人杀的，有人说是彼拉多，在经过一阵寂静之后，我的朋友简单地说：「他的父亲杀了他。」

这正如罗马书8:32前半段所说：神没有爱惜自己的儿子，反而将他交出来──去受死，「他既按着神的定旨先见被交与人」（使徒行传2:23）。以赛亚书53章说的更是直截了当，「我们却以为他受责罚，被神击打…耶和华却定意将他压伤，（他的父亲）使他受痛苦」（以赛亚书53:4、10）。

又如罗马书3:25所说：「神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血。」这就像是亚伯拉罕把刀举起在他儿子以撒的胸膛上，因为在树林中有一只公羊，他就放了他的儿子。天父也同样地把刀举起在祂儿子耶稣的胸膛上，但是却没有放了他，因为他就是那只公羊，他是那位代替者。

神没有爱惜祂自己的儿子，因为这是他可以赦免我们的唯一方式。我们的过犯所带来的罪恶、我们的罪孽所带来的刑罚、与我们的罪所带来的咒诅，都使得我们无法逃离地狱的毁灭。但是神没有爱惜祂自己的儿子，反而将他交出来，为了我们的过犯被刺透、为了我们的罪孽被压伤、为了我们的犯罪被钉十字架。

对我而言，这一节经文是圣经中最宝贵的一节经文，因为这是神在未来恩典中，所赐下包罗万象应许的根据，这个根据就是神儿子亲身背负了我所有的刑罚，我所有的罪恶，我所有的罪状，我所有的瑕疵，我所有的缺失与我所有的败坏，所以我能够站在伟大至圣的上帝面前，得到赦免、和好、称义、接纳、并且能够在祂的右边承受无可言喻的喜乐应许，直到永永远远。