因为你们作罪之奴仆的时候，就不被义约束了。你们现今所看为羞耻的事，当日有什么果子呢？那些事的结局就是死。（罗马书6：20-21）

当基督徒回想他以前侮辱上帝之恶行的时候，他马上感到羞耻。保罗对罗马的教会说，“因为你们作罪之奴仆的时候，就不被义约束了。你们现今所看为羞耻的事，当日有什么果子呢？那些事的结局就是死”（罗马书6：20-21）。

我们曾经以一种贬低上帝的方式生活，且有一个合适的地方让我们回顾它并感受其刺痛。很快，我们会发现纠缠于它不会使我们动弹不得。虽然主已拿走了我们的罪，每当回想到年轻时的愚蠢，基督徒敏感的心不会感受不到羞耻的回声。

放置对的羞耻感可以是非常健康的、赎罪的。保罗对帖撒罗尼迦的教会说，“若有人不听从我这信上的话，要记下他，不和他交往，叫他自觉羞愧”（帖撒罗尼迦后书3：14）。这意味着羞耻感是适宜并救赎的一步，这一步发生在转变的过程中，和在信徒从灵的冷漠和过犯悔改的过程中。羞耻不是某种要不惜一切代价避免的东西；在上帝对他子民的有益作为中，它有发挥作用的一席之地。

所以，我们能得出结论，彻底地以上帝为中心，是依据圣经来判断错放的羞耻感和放对的羞耻感的标准。

对错放的羞耻感，圣经的标准说，不要为荣耀上帝的事感到羞耻，不管它使你在旁人眼里看起来多么的软弱、愚蠢或错误。除非你在某种程度上真正地被卷入罪恶之中，不要自己承担一个真正可耻局面的羞耻。

关于放对的羞耻感，圣经的标准说，要为做过的、任何侮辱上帝的事感到羞耻，无论它使你在旁人眼里看起来多么强大、智慧或正确。