然而，我今日成了何等人，是蒙神的恩纔成的，并且祂所赐我的恩不是徒然的。我比众使徒格外劳苦；这原不是我，乃是神的恩与我同在。（哥林多前书15:10）

保罗明白这节经文的第一部分可能会被误解，所以，他接着说：“这原不是我，乃是神的恩与我同在。”

这段文字并不是说保罗顺服基督是出于对基督过去赐下恩典的感激，它所说的是，在任何时候，神的未来恩典使得保罗能够做工。

它是否真的这么说？它不是只说神的恩典帮助保罗吗？不，它说了更多，我们必须正视经文。“这原不是我”，保罗要用一个方法来高举神时时刻刻的恩典，以显明他自己不是这工作决定性的行动者。

然而，他是这工作的行动者：“我比众使徒格外劳”，他做工，但是，他说这是神“所赐我”的恩典。

如果我们让这节经文所有的部分都成立，最后的结果是：恩典是保罗工作中决定性的行动者。因为保罗也是他所做之工的一位行动者，恩典之所以能成为那位决定性的行动者，是借着它成为保罗之工的推动力。

我认为这里的意义是，当保罗面对着每天事奉的重担，他低下头承认，若不是未来恩典为了当日之工而赐下，他不会有能力来做它。

他记得耶稣的话，“离了我，你们就不能做甚么”（约翰福音15:5）。他为当天的未来恩典祷告，他在应许中信靠这恩典会带着能力而来，“我的神必照祂荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足”（腓立比书4:19）。

然后他尽全力行动。