所以，刚强的民必荣耀你，强暴之国的城必敬畏你。（以赛亚书25：3）

耶和华是以色列的上帝和弥赛亚，就是我们知道要成为耶稣的那位；以赛亚预见那一天在到来，就是当所有的国家（代表所有民族群体）不再与耶和华争战的时候。

他们不再崇拜巴力、尼波、摩洛、阿拉、佛陀、乌托邦式的福利计划、资本主义增长的可能性、祖先、或万物有灵论的灵魂。他们反倒会相信上帝，并来参加上帝在山上盛宴。

而且，耶和华必除去他们悲伤的面纱，必吞灭死亡，必除掉他百姓的羞辱，又必永远擦去他们的眼泪。

那就是理解想象这节经文的背景，“所以，刚强的民必荣耀你，强暴之国的城必敬畏你”。也就是说，上帝比“刚强的民”更刚强，而且他如此强大、如此恩慈，以致最终他使强暴的各国都回转尊崇他。

所以，以赛亚带给我们这样一幅画面：万国都归向敬拜上帝，耶和华为万民摆设的一个重大的盛宴，除掉普天下已经成为他子民的一切苦难、悲痛和羞辱，最后吞灭死亡直到永远。

因为上帝正在做工，所以我们能确信，胜利是一定的。

花在世界福音传道事业的生命没有一个是白费的；并且，在推进神国的事业中，没有一个祷告、金钱、布道、寄出的鼓励的信、或照耀在黑暗地方的小灯，没有一样是徒劳的。

胜利是一定的。