看哪，天和天上的天，地和地上所有的，都属耶和华你的神。耶和华但喜悦你的列祖，爱他们，从万民中拣选他们的后裔，就是你们，像今日一样。（申命记10：14-15）

神拣选的爱是绝对自由的。这是由祂无限智慧所引导的无穷喜悦像恩典般的涌流。

申命记10：14-15描述神在全地的万民中拣选以色列的喜悦。要注意两点：

第一，要注意到14和15节之间的对比。为何摩西要以神是整个宇宙的主宰为背景来描述以色列被拣选的事呢？为何他在14节提到，“天和天上的天，地和地上所有的，都属耶和华你的神”而然后接着在15节说，“而祂却选你为祂的子民”呢？

当中的原由似乎要摆脱任何有关神在某种程度上受限制要选择这民族的概念。这点是要揭发一个迷思，亦即每个民族有他们各自的神明，而这神明除了对它自己的百姓有权利以外，就不能做什么了。

事实上只有一位真神。祂拥有宇宙间的一切，祂可以随己意选择任何民族成为祂自己特选的子民。

因此，对于以色列来说，这无法形容而又如此奇妙的真理，就是神拣选了他们。神无须要选择他们，为了祂的救赎计划，神有权利及特权不受限地选择在地表上的任何一个民族。

所以，当祂称祂自己为“他们的神”时，祂并不是表示着祂与埃及的神明或迦南地的神明同等。那些神明和它们的民族都是属于神的。若这是神所喜悦的，祂可以选择另一个完全不同的民族来完成祂的旨意。

要如此的把14与15节放在一起原因是要强调神的自由和祂普世性的权利、以及权柄。

第二点要注意的（在15节）提到神在“列祖身上所设定祂的爱”的事上如何行使祂自由的主权。“耶和华喜悦你的列祖，并爱他们。”祂自由地选择喜悦并爱列祖们。

神对以色列列祖的爱是自由的，也是怜悯的，而这爱并不被列祖们的犹太血统或他们的美德所约束。