我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在。（诗篇23：4）

这篇诗的形式具有启发性。

在前三节中，大卫用“他”代指上帝：

耶和华是我的牧者……
他使我躺卧……
他领我……
他使我的灵魂苏醒。

接着，在第四、五节中，大卫用“你”代指上帝：

我不怕遭害，因为你与我同在；
你的杖，你的竿，都安慰我；
你为我摆设筵席；
你用油膏了我的头。

然后，在第六节中他转回第三人称：

我要住在耶和华的殿中。

从这种形式中我学到了一课，那就是不要很长时间的讲到上帝，而不和上帝对话。

每个基督徒至少是一个业余的神学家，就是一个试图认识上帝的品性和方式，并用言语表达出来的人。倘若我们一点都不了解上帝，那么我们相互之间将永远不会谈及上帝，将很少真正地帮助到彼此的信心。 而且，我从大卫的诗篇第23篇和其它诗篇中，学到在我的神学理论中应该交织着祈祷。在我谈及上帝的时候，我应该经常中断并与上帝交谈。

在说了神学知识“上帝是慷慨的”之后，应该接着有虔诚的祷告，“感谢你，上帝”。

紧接“上帝是荣耀的”之后，应该有“我爱慕你的荣耀”。

所以，若我们感受到上帝在我们心里的真实，同时用大脑来描述它，就必须是这样的方式。这就是我所领悟到的。