기도없는: 난 네가 하나님의 섭리를 믿고 있다고 생각해. 맞지?

기도하는: 맞아.

기도없는: 그러니까 너는 하이델베르크 교리문답이 말하는 것처럼 우연이란 없고 모든 것이 하나님의 설계와 계획에 의해 일어난다고 믿는 거지?

기도하는: 그래, 난 성경이 그렇게 가르친다고 믿어.

기도없는: 그러면 너는 왜 기도하니?

기도하는: 난 문제가 없다고 봐. 뭐, 기도하면 안되는 이유라도 있니?

기도없는: 글쎄, 하나님께서 모든 것을 명하시고 컨트롤하신다면, 그가 오래 전에 미리 정해 놓으신 일이 결국 일어나지 않을까? 안 그래?

기도하는: 맞아.

기도없는: 따라서 그 일은 네가 기도하건 하지 않건 정해진 대로 일어날거야.

기도하는: 그건 하나님께서 기도의 응답으로 그 일이 일어나도록 결정해 놓으셨는지에 달려 있지. 만약 하나님께서 기도의 응답으로 어떤 일이 일어나도록 미리 정해 놓으셨다면, 그 일은 기도 없이는 일어나지 않을거야.

기도없는: 잠깐만, 이거 헷갈리는데. 너 지금 기도에 대한 모든 응답들이 예정되어 있다고 말하는 거니, 아니라고 말하는 거니?

기도하는: 예정되어 있다고 말하는 거지. 그건 기도의 응답으로 예정되어 있어.

기도없는: 그래서, 만약 기도가 없다면, 그 응답도 일어나지 않는단 말이야?

기도하는: 그렇지.

기도없는:그렇다면 특정 사건의 발생은 우리가 그 일이 일어나도록 기도하는 것에 모종의 조건적 연결로 관련되어 있다는 거니?

기도하는: 그래. 내가 이해하기로는 여기서의 조건적 연결이란 무슨 의미인고 하면, 기도가 그 사건이 일어나는 데 있어서 정말로 이유가 될 수 있다는 의미야. 따라서 기도 없이는 그 사건은 일어나지 않을 거라는 뜻이지.

기도없는: 그래 내 말이 그말이야. 그러나 특정 사건이 내 기도에 조건적 연결로 관련되어 있으면서도, 어떻게 여전히 영원히 결정되어 있고 하나님에 의해 예정되어 있을 수 있지?

기도하는: 왜냐하면, 네 기도가 예정된 응답처럼 이미 정해져 있기 때문이지.

기도없는: 설명해 봐.

기도하는: 이건 복잡하지 않아. 하나님께서는 섭리대로 모든 사건을 정해 놓으셔. 하나님께서는 절대로 어떤 사건의 발생을 원인 없이 명하시지 않지. 그리고 이유 또한 사건이야. 따라서 이유 또한 미리 하나님께서 정해 놓으시지. 따라서 원인이 발생하지 않는다면 특정 사건이 일어난다고 말할 수 없어. 왜냐하면 하나님께서는 그렇게 정해 놓지 않으셨거든. 원인되는 사건이 발생해야 그 결과되는 사건이 발생하지.

기도없는: 그렇다면 네 말인즉슨, 기도에 대한 응답은 항상 여러 원인들 중 하나인 기도의 결과로 정해져 있고, 하나님께서는 그 응답을 단지 그 원인의 결과로서 예정하셨다는 거네.

기도하는: 맞아. 그리고 원인과 효과 모두 함께 정하여졌기 때문에, 원인 없이 결과가 일어날 것이라고 말할 수 없어. 왜냐하면 하나님은 원인과 동떨어지게 원인 없는 결과만을 정해 놓지 않으시거든.

기도없는: 예를 좀 들어 줄 수 있겠니?

기도하는: 물론이지. 만일 하나님께서 내가 총상에 의해 죽도록 예정해 놓으셨다면, 총알이 발사되지 않는다면 난 죽지 않을 거야. 만약 하나님께서 내가 수술로 회복된다고 예정해 놓으셨다면, 수술이 없다면 난 회복되지 않을거야. 만약 하나님께서 보일러 화재로 인한 열로 우리 집을 가득 채우도록 예정해 놓으셨다면, 만약 불이 나지 않는다면 열도 없을 거야. 넌 "하나님이 태양을 밝게 비추도록 예정했다면 태양에 불이 있든 없든 그것이 밝게 빛날거야"라고 말할수 있니?

기도없는: 아니.

기도하는: 나도 그렇게 생각해. 그 이유는 뭘까?

기도없는: 왜냐하면 태양의 밝은 빛은 불로부터 오는 거니까.

기도하는: 맞아. 그것이 내가 기도 응답에 대해 생각하는 바야. 응답은 태양의 밝기이고, 기도는 태양의 불이라고 할 수 있지. 하나님께서는 우주가 많은 부분 기도에 의해 운행되도록 설정하셨는데, 이는 마치 태양의 밝기가 대부분 불에 의해 일어나도록 설정하신 것과 같지. 이제 이해가 되니?

기도없는: 그런 것 같아.

기도하는: 그러면 이제 문제점만 생각하지 말고 성경이 말씀하는 대로 하자. 구하라 그러면 주실것이요. 얻지 못함은 구하지 아니함이요.