他们要受刑罚，就是永远沉沦，离开主的面和他权能的荣光；这正是主降临要在他圣徒的身上得荣耀，又在一切信的人身上显为希奇的那日子；我们对你们做的见证，你们也信了。（帖撒罗尼迦后书1：9-10）

保罗以盼望和恐惧来描述基督的第二次降临。

耶稣基督的再临不仅仅是实现祂的子民最后的救恩，同时，透过祂的救恩“要在他圣徒的身上得荣耀，又在一切信的人身上显为希奇”。

在启示录中最后谈到有关历史的高潮：使徒约翰在启示录21章23节描绘新耶路撒冷，那荣耀的教会，“那城内有不用日月光照；因有神的荣耀光照；又有羔羊为城的灯。”

父神和子是光，基督徒将在其中活到永远。

这是神在人类历史的终极目标—向世人显示并使他们看见祂的荣耀，因而讚美祂。神子耶稣离世的祷告词证实了神最终的目的：“父阿！我在那里，愿你所赐给我的人，也同我在那里，叫他们看见你所赐给我的荣耀；因为创立世界以前，你已经爱我了。”（约翰福音17：24）

我们可以下一个结论，神的首要目标是荣耀和享受祂自己直到永远。祂至高无上的站在自己情感的中心。正是因为这原因，神是自给自足和取之不尽，用之不竭的恩典泉源。