이런 자들은 주의 얼굴과 그의 힘의 영광을 떠나 영원한 멸망의 형벌을 받으리로다. 그 날에 그가 강림하사 그의 성도들에게서 영광을 받으시고 모든 믿는 자들에게서 놀랍게 여김을 얻으시리니 이는우리의 증거가 너희에게 믿어졌음이라 (데살로니가후서 1:9-10)

바울은 그리스도의 재림을 소망과 공포로 묘사하고 있습니다.

예수 그리스도께서는 그의 백성들의 최종적인 구원을 이루시기 위해 뿐만 아니라 그의 구원을 통해 "그의 성도들에게서 영광을 받으시고, 모든 믿는 자들에게서 놀랍게 여김을 얻으시기 위해서" 다시 오실 것입니다.

역사의 클라이맥스에 대한 최종적인 견해를 요한계시록에서 찾을 수 있습니다: 요한은 21:23에서 새로운 예루살렘과 영광스럽게 된 교회를 그려내고 있습니다: "그 성은 해나 달의 비침이 쓸 데 없으니 이는 하나님의 영광이 비치고 어린 양이 그 등불이 되심이라"

성부 하나님과 성자 하나님은 그리스도인들이 그 안에서 영원토록 살게 될 빛이십니다.

이는 모든 역사 가운데 있는 하나님의 목적—모두가 보고 찬양할 수 있도록 그분의 영광을 드러내기 위한 것—의 완성입니다. 아들의 기도는 아버지의 최종 목적을 확인합니다: "아버지여 내게 주신 자도 나 있는 곳에 나와 함께 있어 아버지께서 창세 전부터 나를 사랑하시므로 내게 주신 나의 영광을 그들로 보게 하시기를 원하옵나이다" (요한복음 17:24).

우리는 하나님의 최고의 목적은 바로 하나님을 영화롭게 하고 그를 영원히 즐거워하는 것이라고 결론내릴 수 있을 것입니다. 하나님은 그 자신의 애정의 중심에 있어 최고의 자리에 계십니다. 바로 그 이유로 인해, 하나님은 자기-충족적이며 고갈되지 않는 은혜의 원천이 되십니다.