仰望为我们信心创始成终的耶稣。（ 或作仰望那将真道创始成终的耶稣）他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。（希伯来书12：2）

耶稣的例子是否违背基督教快乐主义的原则？也就是说，爱是喜乐的方式，且正是因为这个理由人应当选择爱， 免得有人不情愿地顺服全能者，或在作为恩典管道的特权下发怒，或轻视所承诺的奖赏。

希伯来书12:2似乎相当清楚地说到耶稣没有违背这个原则。

因爱心所受的最大劳苦曾经发生过，且是可能的，因为耶稣追求那最伟大的、可以想像的喜乐，也就是说，在被救赎子民的聚集当中，祂被高举到神右边的喜乐：“他因那摆在前面的喜乐，忍受了十字架的苦难！”

作者说这话的意思是，连同希伯来书11章里提及的圣徒们一起，将耶稣作为另外一个的例子；他们如此的渴望并深信神所应许的喜乐，他们拒绝“暂时享受罪中之乐” （11:25），且为了要与神的旨意一致，选择了被苛待。

所以，那摆在十字架后的喜乐，支撑了基督在客西马尼园黑暗的时刻，这是依据圣经的说法。这没有削弱祂对我们爱的现实与伟大，因为祂所盼望的喜乐，是领许多儿子进荣耀里去的喜乐（希伯来书2：10）。

祂的喜乐是我们的救赎，带来神的荣耀。在基督看来，放弃十字架，并因此放弃我们及父神的旨意，那是非常可怕的前景，以致祂拒绝了它，接受了死亡。