箴言 14:26

敬畏耶和華的，大有倚靠；他的兒女，也有避難所。

如果父親害怕了，小孩能向誰求助呢？父親理當是可靠的；他理當知道怎麼做、如何解決問題及搞定一切，尤其是保護兒女們免於傷害。但要是兒女們看到老爸臉上的恐懼神情會怎麼樣？要是父親跟兒女們一樣驚恐，而且不知所措呢？那麼，兒女們就會徹底抓狂並感到恐慌。他覺得一個強壯、完善且可靠的安全之處已不再安全。

但要是父親大有倚靠，則兒女們就會有避難所。如果父親不急不徐，平穩鎮定，儘管牆壁搖搖欲墜、波濤洶湧、毒蛇咧嘴吐信、獅子咆哮且大風吹號，父親的臂膀仍是安全的所在。父親是避難所，只要他大有倚靠。

這正是為何箴言 14:26 說要是父親「大有倚靠」，「他的兒女，也有避难所」。父親的倚靠是他兒女的避難所。父親們，大有倚靠的爭戰並非僅關乎我們，而是關乎我們兒女的安全。這是關乎他們的安全感與幸福感，關乎他們的成長是否充滿了焦躁煩惱，或是信仰堅定。在兒女們能以深入的個人方式認識神之前，我們便在他們的生活中成了神的形象與化身。如果我們對他們而言，能夠有信心、可靠且安全，日後若有暴風雨向他們撲面而來，他們將更有可能緊緊抓住神作為他們的避難所。

因此，我們如何才能「大有倚靠」？畢竟，我們也是小孩、瓦器，脆弱、破碎，與焦慮及疑慮爭戰。難道盡可能地表現出我們能夠的一面，並將真實的自己隱藏起來是解決之道？那樣做充其量只會導致敗壞， 最壞的情況是這表裏不一的現象會造成褻瀆神並使青少年起反感。這並不是答案。

箴言 14:26 給了另一個答案：「敬畏耶和華的，大有倚靠。」這相當奇怪。它說畏懼的解決方式便是敬畏。膽怯的解決方式便是敬畏。無常的解決方式便是敬畏。疑惑的解決方式便是敬畏。

這是怎麼回事？

答案的一部份在於「敬畏耶和華」的意思是深怕褻瀆耶和華，深怕懷疑耶和華，深怕擔心耶和華已應許要幫助你克服的事。換句話說，敬畏耶和華是摧毀恐懼的絕佳利器。

如果耶和華說，「你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，我必幫助你」(以賽亞書 41:10)，那麼擔憂祂說祂會幫助你解決問題，這是一件可怕的事。當祂說 「你不要害怕，我必幫助你」時卻心生疑懼，這是對神的話語投下不信任的一票，那樣就是大大地褻瀆神。而敬畏耶和華會對這樣褻瀆神的行為感到戰兢。

如果耶和華說，「我總不撇下你，也不丟棄你」，因此你可以放膽說，「主是幫助我的，我必不懼怕;人能把我怎麼樣呢？」(希伯來書 13:5-6)。如果耶和華向你那樣表示，對耶和華所應許的存在與幫助缺乏信心便是一種傲慢。這會將我們對困境的判斷置於神的判斷之上。這正是我們在以賽亞書 51:12 中讀到耶和華所說的奇異話語：「惟有我，是安慰你們的‧你是誰，竟怕那必死的人，怕那要變如草的世人？」當神已應許要幫助你時，你是誰，竟怕人？因此，懼怕人便是傲慢，而傲慢正是敬畏神的對立面。

所以，沒錯，〈箴言〉對我們而言是最真實且絕佳的幫助。敬畏神、老爸們。敬畏神，深怕褻瀆祂，深怕懷疑祂。深怕將你對問題的評判置於祂之上。祂說祂會幫助。祂大有智慧、祂無比強壯、祂寬宏大量。信任祂，不要懼怕地去信靠祂。

為什麼呢？神為等候祂的人行事 (以賽亞書 64:4)。 祂將會解決問題。祂將會挽救家庭。祂將會照顧幼者。祂將會滿足你的需要。不要懼怕地去相信這些。然後，你的孩子們將會擁有避難所。他們將會有一位「大有倚靠」的父親：並非倚靠自己，而是倚靠神的應許，不信靠神會令他渾身顫抖。

為了我兒女的緣故，學習敬畏耶和華。

約翰牧師