你们听见过约伯的忍耐，也知道主给他的结局……(雅各书5:11)

在所有疾病和残疾的背后都有神最终的旨意。这并不是说撒旦没有插手—他很可能总是怀着破坏性的目的以某种方式参与其中。（使徒行传10：38）但是，撒旦的力量不是决定性的。如果没有神的允许，撒旦是无法采取行动的。

这是约伯生病受苦的一个要点: 这经文说的很清楚，当疾病临到约伯时，“撒旦……击打约伯，使他从脚掌到头顶长毒疮。”（约伯记2：7）他的妻子劝他咒诅神，但是约伯对她说，“难道我们从神里得福，不也受祸吗?”（2：10）约伯记的作者再次称讚约伯说，“在这一切的事上，约伯并不以口犯罪。”

换句话说，这是正确的观点来看神掌管撒旦的主权。撒旦是真实的，而且会插手使我们陷在灾难中，但撒旦的手不是最终决定性的手。

在约伯所有的苦难里，神有一个好的目的。雅各在下节经文中对此做出明确的说明：“你们听见过约伯的忍耐，也知道主给他的结局，明显主是满心怜悯，大有慈悲。”

因此，撒旦可能已经介入了，但最终的目的仍然是神的旨意，即“满心怜悯，大有慈悲”。

这也是我们从哥林多后书12章7节所学到的功课。保罗说到他肉体上的刺是撒旦的差役，但也是为了自己圣洁的目的。“又恐怕我因所得的启示甚大，就过于自高，所以有一根刺加在我肉体上，就是撒旦的差役，要攻击我。” —免得我过于自高。

啊！谦卑不是撒旦对保罗受苦的目的。所以，谦卑乃是神的目的。撒旦在这里为神所用，完成神在保罗的生命中所定美好的旨意。