唯有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了（罗马书5:8）。

请注意在这里（译注：在原文中）「显明」用的是现在式，而「死」用的是过去式。

现在式代表着这个「显明」是一个持续性的行动，在今天与明天都会一直发生。

过去式的「死」代表着基督的死是仅有一次的事件，不会再重复发生。「因基督也曾一次为罪受苦（有古卷作：受死），就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。」（彼得前书3:18）

保罗为何要用现在式（神的显明）？我觉得保罗会这么说：「唯有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就已经（过去式）在此向我们显明了。」难道不是基督的死显明神的爱吗？这个显明难道不是发生在过去吗？

我认为可以在前面几节找到线索，保罗之前才说道：「患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望；盼望不至于羞耻。」（3-5节）

换句话说，神带领我们经历每一件事的目的是在于盼望，祂要我们在一切的患难中不动摇地充满着盼望。

但我们如何做到呢？

保罗在下一节中回答：「因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。」（5节），神的爱已经「浇灌在我们心里了」，这里所使用的动词时态指的是神的爱在过去（我们信主时）就已经浇灌在我们的心中，而且仍然满有活力地持续到今天。

神确实在过去借着赐下祂的独生爱子为我们的罪一次受死来显明祂对我们的爱（8节），但祂也知道这个过去的爱必须要在现今（今天与明天）被真实的体验到，但是我们必须要有忍耐、老练（毅力）、与盼望。

所以，神的爱不是只显明在各各他，祂在今天借着圣灵持续地显明这个爱，祂打开我们的心眼，使我们得已「尝尝看」十架的荣耀，并保证没有任何事物能叫我们与神的爱隔绝，这爱是在我们的主基督耶稣里的。（罗马书8:39）