所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高；你们要将一切忧虑卸给神，因为他顾念你们。（彼得前书5：6-7）

为什么对未来忧虑是骄傲的一种形式？

上帝的回答可能听起来像这样：

我（耶和华，你的创造者），我是那个安慰你，应许看顾你的人；而那些威胁你的人只不过是会死的人。因此，你的担心害怕一定表明你不相信我；即使你不确信你自己的才力是否会看顾你，但是你还选择无力的自我依靠，而不相信我未来的恩典。所以，你的一切（虚弱无力的）焦虑都显明骄傲。

那么，怎样医治呢？由依靠自己转向依靠上帝，并且将你的信心放在未来恩典那完全充足的大能上。

从彼得前书5：6-7中，我们看到忧虑是骄傲的一种形式。注意诗节间的语法联系。“你们要自卑……服在神大能的手下……（第7节）你们要将一切的忧虑卸给神”。第7节不是新的一句，它是一个从句。“你们要自卑……（通过）将一切的忧虑卸给神”。

意思是，你们将一切的忧虑卸给神是自卑服在上帝大能手下的一条途径。它像是说，“礼貌地吃……闭着嘴巴嚼”，“小心驾驶……睁着你的眼睛”，“要大方……在感恩节要请人一起过”。

因此，将你一切的忧虑卸给上帝是变为自卑的一条途径。这表明，骄傲是你将忧虑卸给上帝的一个障碍，即，过度的忧虑是骄傲的一种形式。

那么，为什么将忧虑卸给上帝是与骄傲对立的呢？因为骄傲不喜欢承认它有任何忧虑。而且，即使骄傲必须承认，它也不喜欢承认可能的治疗方法，就是要相信更有智慧、更强大的其他人。

换句话说，骄傲是不信上帝的一种形式，它不喜欢相信上帝的未来恩典。信仰承认需要帮助，骄傲不会；信仰寄希望于上帝的帮助，骄傲不会；信仰将忧虑卸给上帝，骄傲不会。

所以，与不信上帝的骄傲较量，就要坦白地承认你有忧虑，并珍爱此中未来恩典的应许，“他顾念你”。