Многие из нас понимают, что наслаждение чем бы то ни было, кроме Бога, от дорогого подарка до самого низменного удовольствия, может стать идолопоклонством. Павел говорит в Кол. 3:5 «Любостяжание… есть идолослужение».

«Любостяжание» означает обычную жадность (так переведено в «Радостной вести» – прим.пер), то есть желание чего-либо помимо Бога неправильным образом. Но что значит «неправильным образом»?

Важность этого вопроса лежит как в вертикальной, так и в горизонтальной плоскости. Идолопоклонство разрушает наши отношения с Богом. Оно же разрушает отношения с людьми.

Все проблемы человеческих взаимоотношений – от семьи и брака до дружбы, и соседей, одноклассников и коллег – все вырастают из разных форм идолопоклонства, т.е. желания чего-либо помимо Бога неправильным образом.

Каким может быть этот неправильный образ? Что делает наслаждение идолопоклонством? Что превращает желание в жадность, которая есть идолослужение?

1. Наслаждение становится идолопоклонством, когда оно запрещено Богом. Например, прелюбодеяние, любой блуд, воровство и ложь запрещены Богом. Иногда некоторым людям кажется это приятным, иначе бы его и не совершали. Никто не грешит по принуждению. Но такое удовольствие – признак идолослужения.

2. Наслаждение становится идолопоклонством, когда оно несоизмеримо с ценностью желаемого. Великое желание маленьких вещей – признак того, что для вас эти вещи превращаются в идолы.

3. Наслаждение становится идолопоклонством, когда оно не проникнуто благодарностью. Когда наше наслаждение чем-либо постепенно заставляет нас не думать о Боге, оно ведет нас к идолопоклонству. Но если наслаждение приводит к тому, что в нас возникает чувство благодарности Богу, то мы защищены от идолопоклонства. Благодарное чувство, что мы не достойны этого подарка или наслаждения, что мы получаем его даром исключительно по Божьей благодати, значит, что идет проверка на идолопоклонство.

4. Наслаждение становится идолопоклонством, когда в Божьем даре он не видит, что Бога следует желать больше, чем сам дар. Если дар не пробуждает ощущения, что Бог, Даятель, лучше, чем сам дар, он становится идолом.

5. Наслаждение становится идолопоклонством, когда начинаешь чувствовать, что это твое право, а восхищение становится требованием. Возможно, желание правильное. Возможно, что другому бы было лучше предложить вам это восхищение. Возможно, было бы хорошо сказать ему об этом. Но когда дело доходит до гневных требований, появляется идолопоклонство.

6. Наслаждение становится идолопоклонством, когда оно отвлекает нас от своих обязанностей. Когда мы обнаруживаем, что проводим время в поисках наслаждения, в то время как внимание должно быть обращено на другие вещи и других людей, мы движемся к идолопоклонству.

7. Наслаждение становится идолопоклонством, когда просыпается гордость, что у нас есть это наслаждение, а у других нет. Особенно это верно в отношении наслаждения такими религиозными делами как чтение Библии и служение. Наслаждаться святыми делами замечательно. Но гордиться, что ты этим наслаждаешься – идолопоклонство.

8. Наслаждение становится идолопоклоноством, когда оно глухо или черство к нуждам или желаниям других. Настоящее святое наслаждение знает о нуждах других и способно отвлечься от временного наслаждения, чтобы помочь иметь это наслаждение другому. Иногда следует отвлечься от молитв, чтобы стать ответом на молитву другого.

9. Наслаждение становится идолопоклонством, когда через наслаждение нет самого высшего желания возвеличивать Христа. Наслаждение чем бы то ни было помимо Христа, подобно хорошим дарам, неизбежно сталкивается с риском поставить дар выше Даятеля. Наше искреннее желание, чтобы этого не случилось – хорошее свидетельство, что идолопоклонства удалось избежать.

10. Наслаждение становится идолопоклонством, когда нет роста в святом восхищении. Мы остаемся грешниками. Но довольствоваться грехом – идолопоклонство. Некоторые наслаждения сужают нашу способность к святой радости. Другие эту способность расширяют. Некоторые способны пойти в обоих направлениях, в зависимости от того, как мы о них думаем. Когда нам безразлично, делает ли наслаждение нас более святыми, мы скатываемся к идолопоклонству.

11. Наслаждение становится идолопоклонством, когда его потеря разрушает нашу веру в благость Бога. Может быть сожаление о потере, которое не становится идолопоклонством. Но когда горе угрожает уверенности в Боге, это сигнал, что утраченная вещь становится идолом.

12. Наслаждение становится идолопоклонством, когда его потеря настолько парализует нас эмоционально, что мы не можем с любовью относиться к другим людям. Это горизонтальный эффект потери уверенности в Боге. Повторю: горе и сожаление не есть признак идолопоклонства. Иисус сам скорбел. Но когда желание не осуществляется и в результате мы не эмоционально не способны делать то, к чему нас призвал Бог, начинают мигать сигналы, предупреждающие об идолопоклонстве.

Я молюсь и о себе, и о вас согласно увещеванию из 1 Ин. 5:21: «1 Дети! храните себя от идолов».