在灾难的间歇中，我希望我们能写点关于上帝至高主权的东西，但其实一直没有间歇的时候。

假如我说现在正处于海啸或龙卷风间歇的平安期，有人会说：“一棵大树刚刚倒在我的屋子上”，或者“我母亲乘坐的飞机在俄亥俄州失事了”，或者“我叔叔在巴基斯坦旅游时被杀害了”，也或者“我妻子与癌症的斗争刚结束——在死亡中。”

所以，并没有间歇的时候。如果我们回应经文中上帝的声音，那么当下总会是某些人的灾难期。也就是说，如果我们与哀哭的人一同哀哭，那么我们的键盘便常会布满泪水。

今天我只想集中讨论圣经的一个主题：在灾难中，“神在哪里？”对此，圣经有何答案？我之所以称它为一个圣经问题，是因为这个问题记录在圣经里。愿以下的经文使你得着对这个问题的正确答案。

1. 神在天上随自己的意旨行事。

诗人问道：“为什么容外邦人说：‘他们的神在哪里？’”然后他自己回答说：“然而我们的神在天上，都随自己的意旨行事。”（诗篇115：2-3）

所以，这个问题有一个永远正确的答案，那就是：神坐在天上宝座，正按照祂无限的智慧和美意掌管万有，行做万事。祂所做的永远智慧，永远良善，这就是为什么祂喜悦这些事的原因。

“耶和华啊，袮所造的何其多，都是袮用智慧造成的。”（诗篇104：24）“我的筹算必立定，凡我所喜悦的，我必成就。”（以赛亚书46：10）

2. 当你在夜间歌唱时，神依然在那里。

在约伯记35：9-10中，以利户说：“人因多受欺压就哀求，因受能者的辖制（原文是膀臂）便求救，却无人说：‘造我的神在哪里？祂使人夜间歌唱。’”

人们在绝大多数时间里并不会想到神。祂在他们的生活中无关紧要。例如，当祂使他们在晚上歌唱的时候，他们通常不会问：“神在哪里？”

对千百万人来说，在鸿运当头时，神从来都不是值得敬拜的珍宝；而当灾祸连连时，他们却拿祂当替罪羊来拷问。我们把祂从常遭忽略的衣后口袋中拎出来，对着这位全能者的脸戳戳点点。这非常危险！

所以，“神在哪里”这个问题的另一个答案是：当祂赐你千万个美好的日夜时，祂依然在那里。（参见耶利米书2：7-8）

3. 神在暗处试炼我，也必在最佳时刻拯救我。

可拉后裔在诗篇42和43篇中唱哀歌时满怀希望。“我昼夜以眼泪当饮食，人不住地对我说：‘你的神在哪里呢？’……我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神，因祂笑脸帮助我，我还要称赞祂。”（诗篇42：3-5）

神的子民在灾祸中受苦，那些热爱上帝主权的人常遭讥笑：“你们的神现在在哪里？”诗人回答说：“我还要称赞祂，祂是我的救赎、我的神。”换句话说，神终究将把我救赎，或在此生，或在来世，并百万倍地赐下奖赏，因此，我要称赞祂。

所以这个问题的第三个答案是：我的神在试炼我，也会在最佳时刻拯救我，在我活着（提摩太后书4：17）或死了（启示录2：10）的时候。（参见约珥书2：17-19）

4. 神预备报复那些羞辱祂所爱之人的人。

诗人亚萨给出的另一个答案直率坦诚、令人警醒。“为什么容外邦人说：‘他们的神在哪里呢？’愿袮使外邦人知道袮在我们眼前，伸袮仆人流血的冤。”（诗篇79：10）

神为着祂所爱的子民成为圣洁常施行管教，引他们进入苦难里（希伯来书12：5-11）。而当他们在困苦中时，外邦人会说：“算了吧，你那所谓良善和慈爱的神，祂现在在哪里？”

答案是，他预备有一天要报复那些羞辱祂所爱之人的人。“主啊，愿袮将我们邻邦所羞辱袮的羞辱，加七倍归到他们身上！”（诗篇79：12，参见弥迦书7：8-10）

5. 神正站在他们前面，随时准备饶恕。

后来，耶稣对祂的仇敌说：“我是为自己作见证，还有差我来的父也是为我作见证。”他们就问祂说：“袮的父在哪里？”耶稣回答说：“你们不认识我，也不认识我的父；若是认识我，也就认识我的父。”（约翰福音8：18-19）

当不信的人嘲笑耶稣说：“袮的父在哪里？”神在哪里？答案是，祂就在他们中间。祂在追寻他们。祂走向十字架，为祂的仇敌开了一条救他们脱离上帝报复的道路。祂正站在他们面前，说：“还没有亚伯拉罕就有了我。”（约翰福音8：58）

今天也是如此。当怀疑者嘲讽受苦的耶稣追随者，说：“你们所谓的慈爱的父在哪里？”答案是：祂就在他们面前。祂的子民是祂对世界作的见证。我们会说，我们的主掌管万有。如果你信靠祂的儿子，祂将把你所有的损失（就像我们的）转变为永久的益处。这便是为什么我们“在患难中也是欢欢喜喜的”原因。（罗马书5：3）